George Lucas griff insbesondere Elemente aus dem Christentum auf. Das beginnt mit dem Namen Skywalker, der sich auf den "Aufstieg" bezieht, die Waffe eines Jedi ist das "Lichtschwert", Apostel Paulus sprach von "Waffen des Lichts". Beim Anschauen der Star Wars-Filme kann man jede Minute Parallelen zur christlichen Religion entdecken. "Möge die Macht mit dir sein" - ist ein oft gehörter "Segensspruch" im Film. Ein Titel aus der Film-Reihe "Zurück in die Zukunft" ist heute noch in gewissen Kreisen der Kirche als Kampfruf zu hören. Können aber die 70. Jahren der Aufklärung des vergangenen Jahrhunderts eine Zukunft für uns heute bedeuten? Auf keinen Fall. Es ist uns ja klar.
Für eine Generation der Aufklärung aber, sind die 70. Jahre des vergangenen Jahrhundets immer noch zukunftweisend, was für den heutigen Menschen nur noch die Vergngenheit bedeutet. Denn die Generation der Aufklärung, die damals ihr Pubertätsalter erlebte, meinte damit eine Welt für immer zu erobern und zu revolutionieren. Ihre eigene, kleine Welt aber. Wer sich also selbst mit dem Spruch "zurück in die Zukunft" bezeichnet, lebt de facto in der Vergangenheit, ist ein Mensch von gestern.
Die Kirche von heute braucht keinen "Schnee von gestern" oder sogenannte "junggebliebene Aufklärungskinder" die ihr die Zukunftspläne vorlegen soll. Angeblich von dieser Erfahrung der 70. Jahre des letzten Jahrhunderts lassen sich noch viele "junggebliebene Aufklärungskinder" in ihrer Umgebung inspirieren. Die Kirche ist jedoch kein Ort des Macht- oder Kultur-kampfes. Mit Goebels' Ideologie hat die Kirche in der Vergangenheit gerade in Deutschland genug gelitten. Die Kirche von heute, braucht wie immer, gläubige Menschen, die den Glauben ernst nehmen und eine Neuevangelisierung beginnen. Lassen wir uns also nicht noch Mal verwirren (Joh 14,1).

Eine Rebellentruppe der Neuzeit, die unsere kath. Kirche spaltet; eine rebellische Kraft, die den Glauben an die heiligen Sakramente klar ablehnt; eine Truppe von Rebellen, die das Priestertum und die Tradition der Kirche mit den Füssen zermalmt; eine rebellische Kraft, die die Macht der Kirche "zurückerobern" will, um die Kirche von innen heraus zu schwächen; eine rebellische Kraft, die das Gesetz zu ihren eigenen Gunsten auslegt und die Fakten manipuliert; Eine solche Gruppe ist für Christen von heute weder eine Initiative noch eine Alternative. Die Rebellenkraft ist die Macht der Dunkelheit. Lassen wir uns nicht verwirren. Lasst uns zu Christus dem König stehen. Er hat die Macht der Finsternis besiegt. Er hat das Priestertum und andere Sakramente der Kirche eingesetzt. Wer gegen Christus, den Retter der Welt, kämpft, hat sich klar gegen Gott, gegen die Kirche und gegen die Gemeinde gestellt. Lassen sie uns nicht verwirren. Wir machen gerade eine schwere Phase durch, aber wir werden das durchstehen, vorausgesetzt, wir halten an den grundlegenden Lehren Christi fest. Christus vincit.

hoch gelobt, ohne die Drohbriefe der Landeskirche zu erwähnen, welche täglich die Kirchenpflege erreichen. Gerade durch die Landeskirche werden mit Hilfe der regionalen Rebellengruppe die demokratischen Grundsätze der Kirche in der Schweiz in perfider Weise missachtet. Die derzeitige Rechtslage wird verleugnet oder verschwiegen, z.B. dass die Dekrete von Bischof Felix Gmür vom letzten Herbst 2020 von der höheren Autorität, also der vatikanischen Kongregation, mit Beschluss vom 6. Mai 2021 widerrufen worden sind. Der im Artikel als ehemaliger - wohl aber einmaliger Pater Adam Serafin - wurde demnach rückwirkend in allen seinen Ämtern als verantwortlicher Priester in Gebenstorf-Turgi und Birmenstorf bestätigt. Bemerkenswert ist, dass die Gruppe der Rebellen nicht merkt, dass durch unprofessionellen Journalismus, kirchliche Prinzipien wie Recht und Demokratie bekämpft werden. Der gezielte Versuch der Rebellen, die Fakten zu verdrehen und falsch zu kommunizieren, sprechen gerade gegen die Demokratie und sollen die Stimmung vor der Gemeindeversammlung beeinflussen und wie im Artikel explizit formuliert steht - die Kirche zurückzuerobern. Es tönt mindestens wie ein Machtanspruch für die Kreuzzüger(-in) der Neuzeit. In der Kirche sind  Tradition und Entwicklung gleichberechtigt und beide verdienen Respekt. Es ist immer wieder erstaunlich, wie die Prinzipien der Tradition und der direkten Demokratie sowie des dualen Systems der Kirche Schweiz durch "Kleindenker" falsch interpretiert werden können. Höchst erstaunlich. Lassen Sie sich nicht verwirren. (Joh 14,1)

(Kirchgemeindeversammlung, 23. 11. 2021 um 20h).

Seelsorge - Zeit für die Seele
Sie erzählen, was Sie beschäftigt. Das Gespräch findet an einem neutralen Ort, bei einem Spaziergang oder in anderen vertrauten Rahmen statt.
Zeitrahmen 60 - 90 Minuten.

Coaching - Zeit für Veränderung
Sie bringen ein Anliegen mit, bei dem Sie eine Veränderung anstreben. Da werden Sie lösungsorientiert und realistisch begleitet.
Schweigepflicht und Vertraulichkeit sind garantiert.
Zeitrahmen 60 - 90 Minuten.

Übergangsrituale - Veränderungen einen Rahmen geben
Im Vorgespräch wird das Bedürfnis und Zeitrahmen geklärt. Sie bestimmen die Dauer und Intensität des Rituals.
> Durchführung ab 2 Personen.

Erlebnispädagogik
In einem Gespräch wird gemeinsam der Aufwand definiert. Im Vordergrund steht die Zufriedenheit aller Beteiligten.

Das sind die 13 Traditionen, die der Erzbischof von New York empfiehlt, wobei er sagt, man "könne sicher noch mehr zu dieser Liste hinzufügen":

1. Frohe, aber einfache Feier von Taufen, Erstkommunionen, Firmungen, Hochzeiten und Ehejubiläen.

1. Gott treu und gemeinsam als Familie anbeten in der Sonntagsmesse und das Geschenk besonderer Zeiten und gemeinsamer Mahlzeiten bewahren, zumindest am Tag des Herrn, wenn es unter der Woche nicht öfter möglich ist.

3. Weihwasser, Kreuz, Bibel, Bilder von Jesus, Maria und den Heiligen in unserem Häusern.

4. Eine echte Feier des Advent und der Vorbereitung auf die Geburt Jesu.

5. Besonderes Augenmerk für das Aufstellen der Weihnachtskrippe.

6. Das Einhalten der Fastenzeit in der Familie, vor allem durch gemeinsame Bußübungen, größere Aufmerksamkeit für die Armen, Kranken und Bedürftigen und durch den gemeinsamen Empfang des Sakramentes der Versöhnung.

7. Den Kindern biblische und christliche Vornamen geben.

8. Die Aufgabe der Tauf- und Firmpaten ernst nehmen.

9. Einen Priester bitten, das eigene Haus oder die eigene Wohnung zu segnen.

10. Gemeinsame Wallfahrten als Familie.

11. Sich um kranke und sterbende Familienmitglieder versammeln und sich im Glauben in den Augenblicken des Todes und des Begräbnisses vereinen.

12. Der Eltern und Familienmitglieder bei der Heiligen Messe und an ihren Sterbetagen gedenken.

13. Segen für die werden Eltern und besonderen Beistand für Paare, die sich ein Kind wünschen, erbitten.

noch rund 950'000 Franken betrugen, werden auf 150'000 Franken sinken. Hauptgrund für diese grossen Verluste sind neben der Vielzahl an Kirchenaustritten, welche die Landeskirche seit Jahren finanziell belasten, die Ersetzung des Redaktionssystems. Auf die Frage eines Kirchenpflegers, was der Nutzen dieser Umstellung in der Zukunft sein wird, verwies Projektleiter Werner Weibel auf die Notwendigkeit der technischen Aufrüstung und zunehmenden Digitalisierung.
Ebenfalls wurde der Vorstand der Pfarrblattgemeinschaft erweitert. Neu ist ein weiterer Theologe und Diakon Mitglied des Vorstandes. Begründet wird die Aufstockung des Vorstandes mit der Wichtigkeit, sich dem Kerngeschäft anzunehmen. Was genau dieses Kerngeschäft ist, wurde aber nicht wirklich klar in den Ausführungen. Denn das Budget 2022 macht deutlich, dass es gerade beim Kerngeschäft der Pfarrblattgemeinschaft, dem unabhängigen kirchlichen Journalismus, eine Reduzierung der Pensen geben wird. Der Lohnaufwand wird um 70'000 Franken bzw. fast 30% reduziert. Die Redaktion der Horizonte hat in den vergangenen Jahren fair und objektiv versucht, das kirchliche Geschehen im Aargau zu kommentieren. Dem Chefredaktor Andreas C. Müller muss hierfür gedankt werden. Anscheinend ist aber der Vorstand von Horizonte bzw. die Landeskirche Aargau, die vom scheidenden Generelsekretär Marcel Notter an der Versammlung vertreten wurde, nicht daran interessiert, einen solchen Journalismus zu stärken. Ähnlich wie bei der sakramentalen Struktur der Kirche, die durch eine priesterfeindliche Politik der Landeskirche kontinuierlich geschwächt wird, möchte man nun auch den Journalismus inhaltlich aushöhlen. Medien ohne Journalisten, Kirchen und Pfarreien ohne Priester - ist dies das Zukunftsmodell der Landeskirche Aargau? Die Hülle der Kirche soll noch aufrechterhalten werden, damit Menschen zum Zahlen der Kirchensteuer animiert werden, währenddem der Inhalt entleert wird. Gott sei Dank wurde dem Antrag der Kirchgemeinde Gebenstorf-Turgi zugestimmt und in den Statuten festgeschrieben, dass die Redaktion dem Vorstand in journalistischen Fragen nicht unterstellt sein darf. Was für jedes Medium eine Selbstverständlichkeit sein sollte, war bei der Pfarrblattgemeinschaft Horizonte, die wegen Zensur dieses Jahr in die Schlagzeilen kam, institutionell nicht gegeben. Kämpfen Sie für einen freien Journalismus.

Der Erzbischof von New York erinnerte daran, dass "unser Reichtum nur aus dem Glauben, aus dem Vertrauen, aus dem Gebet, aus den Sakramenten und aus der Gnade Gottes kommt. Und dass Barmherzigkeit, Liebe, Entgegenkommen, Freude, grosszügiger Dienst und gutes Beispiel unsere einzigen Werkzeuge sind - niemals Härte, Verurteilung oder Stolz."

Birmenstorf kürzlich publizierte. Es sei daran erinnert, dass schon im Vorfeld, d.h. anfangs Jahr 2021 hat der Bischof Gmür acht Priestern mit Strafen angedroht, wenn sie die Heilige Messe im Seelsorgeverband Birmenstorf-Gebenstorf-Turgi feiern kommen würden. Einerseits ist es verwunderlich, dass Bischofsvikar Koledoye Verantwortlichkeiten überträgt, die im Widerspruch zum Entscheid der Kleruskongregation stehen, und eine Situation schafft, wo zwei Priester nicht aber in solidum die Pfarrverantwortung inne haben sollten (ein Widerspruch zum Kirchenrecht!), andererseits stellt sich die Frage, weshalb dies den Gläubigen überhaupt mitgeteilt werden musste. Nun ist klar, dass Bischofsvikar Koledoye für den liturgischen Missbrauch an den Gläubigen, der am 17. Oktober in Birmenstorf stattfinden soll, nicht Verantwortung übernehmen möchte. Gegen die Vorgaben des zweiten Vatikanums, welche die Eucharistie als Höhepunkt des kirchlichen Lebens definiert, und gegen die klaren Worte Jesu, die fordern, die Eucharistie zu seinem Gedächtnis zu feiern, wird die Heilige Messe in Birmenstorf abgeschafft. Damit sollen die Pfarreiangehörigen langsam daran gewöhnt werden, ohne Heilige Messe auszukommen und auf die Eucharistie zu verzichten. Paradoxerweise wird gleichzeitig Werbung für die unchristliche Kampagne "Kirchensteuer sei Dank" gemacht, welche die Menschen motivieren soll, weiterhin Kirchensteuern zu zahlen. Es ist wichtig, bei Bischof Felix und in Rom gegen diesen Missbrauch zu protestieren. Es gibt in der Schweiz genügend Priester, welche bereit sind, die Heilige Messe mit den Menschen zu feiern. Beten wir im Rosenkranzmonat Oktober, der dem Rosenkranz gewidmet wird, ganz intensiv für Bischofsvikar und sein Bistum, damit er den Mut endlich erfassen möge, sich wieder neu zur Eucharistie und den Sakramenten der Kirche zu bekennen.