Leider gibt es in unserem Bistum Theologen, die behaupten, das Gebet und unser katholischer Glaube würden nichts an der Pandemie verändern. Es herrscht bei diesen Katholiken die Meinung vor, dass der Glaube nur die Einstellung zu Krankheit und Leid verändert, jedoch nicht objektiv Krankheit und Leid verhindern kann. Wenn man diese Gedanken konsequent zu Ende denkt, dann spielt es im Grunde keine Rolle, ob man katholisch ist oder einer anderen Konfession oder einem anderen Glauben angehört, solange man eine Lebensphilosophie sein eigen nennt, die einem hilft, mit den negativen Seiten des Lebens umzugehen. Die Bemühungen des Heiligen Vaters, in der Pandemie zu den wirksamsten Mitteln zu greifen, welche die Kirche hat - die Eucharistie und die Fürsprache der Muttergottes - sind für diese Theologen eine Torheit und ein Ärgernis zugleich.
Es ist daher nicht erstaunlich, dass gerade in unserem Bistum nur an wenigen Orten die Eucharistie gefeiert wird. Wer nicht daran glaubt, dass der Glaube und die Sakramente objektiv die Welt verändern können, wird diese wichtigsten Schätze, die Jesus Christus seiner Kirche geschenkt hat, durch andere Formen der Kirche ersetzen wollen. Das Hauptproblem dieser sich selbst als liberal bezeichnenden Theologen ist, dass sie dem Glauben eine Objektivität absprechen, ohne sich selbst zu fragen, welchen objektiven Massstab sie an ihre kirchlichen Bemühungen legen. Die Kirchen im Bistum sind total entleert, niemand interessiert sich für eine nicht-sakramentale Kirche und die Partizipation an der Kirche ist weltweit nirgendwo so gering wie im Bistum Basel. All dies sind objektiv messbare Tatsachen, die jene Theologen zwingen müssten, den bisherigen Kurs zu stoppen und eine Neuevangeliserung auf dem Boden des Lehramtes, der Sakramente und der Tradition der Kirche zu beginnen. Zudem müssten diese Menschen, die zurzeit in unserer Diözese in der Landeskirche und im Bistum den Ton angeben, sich der Frage stellen, inwiefern sie es mit ihrem eigenen Gewissen vereinbaren können, objektiv Geld und Titel durch eine Kirche zu erhalten, deren Glaubensinhalte sie nicht teilen und in der sie nur noch einen rein funktionalen Charakter sehen. Diese Art der Theologie ist weder "theo" - von Gott geleitet - noch logisch.
Lassen Sie sich in dieser Adventszeit nicht verwirren. Wir sind keine Deisten, die glauben, Gott hat die Welt geschaffen und ist nun weit von ihr weg und könnte nicht zu unseren Gunsten eingreifen. Die Menschwerdung Gottes zeigt, dass Gott sich mit uns solidarisiert, er möchte mit uns sein. Immanuel - Gott mit uns. Tun wir alles, was in unserer Macht steht, um die Pandemie zu stoppen. Legen wir aber auch alles in Gottes Hände und bitten den Schöpfer der Welt, dass er alles zum Guten wendet. Unser Glaube ändert etwas an der Pandemie.

Vatikan empfiehlt in diesem Rahmen besonderes Fürbittgebet „für die verfolgte Kirche ad intra und ad extra sowie für Linderung des Leids aller verfolgten Christen“.
„Das Geschenk des besonderen Ablasses wird anlässlich des Jahres des heiligen Josef gewährt, das Papst Franziskus anlässlich des 150. Jahrestages der Verkündigung des heiligen Josef als Patron der Universalkirche angekündigt hat.“ Das gab der Vatikan in einem Dekret bekannt. Vom 8. Dezember 2020 bis zum 8. Dezember des kommenden Jahres haben alle Gläubigen die Möglichkeit, sich „durch Gebet und guten Werke zu engagieren“. „Alle Gläubigen werden somit die Möglichkeit haben, sich mit Gebeten und guten Werken zu engagieren, um mit Hilfe des heiligen Josef, dem Oberhaupt der heiligen Familie von Nazareth, Trost und Erleichterung von den schweren menschlichen und sozialen Schwierigkeiten zu erlangen, die heute die heutige Welt treffen.“ Mit diesem Satz scheint der Vatikan auf die aktuelle Corona-Pandemie anzuspielen.

Der Vatikan empfiehlt eine ganze Reihe von Aktivitäten im Sinne des Josefsjahres:

Erstens: 30 Minuten Gebet täglich sowie Meditation des Vaterunsers, oder Teilnahme an mindestens einem Einkehrtag mit einer Meditation über den heiligen Josef.

Zweitens: Werke der Barmherzigkeit vollbringen.

Drittens: Familien und verlobte Paare sollen gemeinsam den Rosenkranz beten.

Viertens: Täglich soll das eigene Handeln dem Schutz des heiligen Josefs anvertraut werden. Besondere Fürbitte soll gehalten werden für alle Arbeitssuchenden und allgemeiner, dass die Arbeit aller Menschen würdevoller sein möge.

Fünftens: Rezitieren der Josefslitanei vom heiligen Josef (für die lateinische Tradition); oder des Akathistos zum heiligen Josef, ganz oder auszugsweise (für die byzantinische Tradition); oder weiterer Josefsgebete entsprechend anderer liturgischer Traditionen. Dies besonders für die verfolgte Kirche ad intra und ad extra sowie für Linderung des Leids aller verfolgten Christen.

was die Versammlung für ungültig betrachten lässt. Es ist eine Frage der Zeit, dass dies noch nicht geschehen ist. Ansonsten wurde die Würde des Versammlungsortes (Kirche) durch rebellische Ausrufe, Beleidigungen und vorgedämpfte Fake-Informationen der Rebellensprecher missbraucht. Eine landeskirche-unabhängige Beobachtungsstelle für Menschenrechte sowie für Versammlungsordnung müsste den Rebellen ein garantiertes Strafverfahren eröffnen. Eine Demonstration für Demokratie wurde in der Versammlung zur Farce und zur Demonstration der Volks-Diktatur und Illegalität. Ein Protest gegen diese rebellischen Praktiken wird zeigen, was "Treu und Glauben" im dualen System der Kirche bedeutet.

George Lucas griff insbesondere Elemente aus dem Christentum auf. Das beginnt mit dem Namen Skywalker, der sich auf den "Aufstieg" bezieht, die Waffe eines Jedi ist das "Lichtschwert", Apostel Paulus sprach von "Waffen des Lichts". Beim Anschauen der Star Wars-Filme kann man jede Minute Parallelen zur christlichen Religion entdecken. "Möge die Macht mit dir sein" - ist ein oft gehörter "Segensspruch" im Film. Ein Titel aus der Film-Reihe "Zurück in die Zukunft" ist heute noch in gewissen Kreisen der Kirche als Kampfruf zu hören. Können aber die 70. Jahren der Aufklärung des vergangenen Jahrhunderts eine Zukunft für uns heute bedeuten? Auf keinen Fall. Es ist uns ja klar.
Für eine Generation der Aufklärung aber, sind die 70. Jahre des vergangenen Jahrhundets immer noch zukunftweisend, was für den heutigen Menschen nur noch die Vergngenheit bedeutet. Denn die Generation der Aufklärung, die damals ihr Pubertätsalter erlebte, meinte damit eine Welt für immer zu erobern und zu revolutionieren. Ihre eigene, kleine Welt aber. Wer sich also selbst mit dem Spruch "zurück in die Zukunft" bezeichnet, lebt de facto in der Vergangenheit, ist ein Mensch von gestern.
Die Kirche von heute braucht keinen "Schnee von gestern" oder sogenannte "junggebliebene Aufklärungskinder" die ihr die Zukunftspläne vorlegen soll. Angeblich von dieser Erfahrung der 70. Jahre des letzten Jahrhunderts lassen sich noch viele "junggebliebene Aufklärungskinder" in ihrer Umgebung inspirieren. Die Kirche ist jedoch kein Ort des Macht- oder Kultur-kampfes. Mit Goebels' Ideologie hat die Kirche in der Vergangenheit gerade in Deutschland genug gelitten. Die Kirche von heute, braucht wie immer, gläubige Menschen, die den Glauben ernst nehmen und eine Neuevangelisierung beginnen. Lassen wir uns also nicht noch Mal verwirren (Joh 14,1).

Eine Rebellentruppe der Neuzeit, die unsere kath. Kirche spaltet; eine rebellische Kraft, die den Glauben an die heiligen Sakramente klar ablehnt; eine Truppe von Rebellen, die das Priestertum und die Tradition der Kirche mit den Füssen zermalmt; eine rebellische Kraft, die die Macht der Kirche "zurückerobern" will, um die Kirche von innen heraus zu schwächen; eine rebellische Kraft, die das Gesetz zu ihren eigenen Gunsten auslegt und die Fakten manipuliert; Eine solche Gruppe ist für Christen von heute weder eine Initiative noch eine Alternative. Die Rebellenkraft ist die Macht der Dunkelheit. Lassen wir uns nicht verwirren. Lasst uns zu Christus dem König stehen. Er hat die Macht der Finsternis besiegt. Er hat das Priestertum und andere Sakramente der Kirche eingesetzt. Wer gegen Christus, den Retter der Welt, kämpft, hat sich klar gegen Gott, gegen die Kirche und gegen die Gemeinde gestellt. Lassen sie uns nicht verwirren. Wir machen gerade eine schwere Phase durch, aber wir werden das durchstehen, vorausgesetzt, wir halten an den grundlegenden Lehren Christi fest. Christus vincit.

hoch gelobt, ohne die Drohbriefe der Landeskirche zu erwähnen, welche täglich die Kirchenpflege erreichen. Gerade durch die Landeskirche werden mit Hilfe der regionalen Rebellengruppe die demokratischen Grundsätze der Kirche in der Schweiz in perfider Weise missachtet. Die derzeitige Rechtslage wird verleugnet oder verschwiegen, z.B. dass die Dekrete von Bischof Felix Gmür vom letzten Herbst 2020 von der höheren Autorität, also der vatikanischen Kongregation, mit Beschluss vom 6. Mai 2021 widerrufen worden sind. Der im Artikel als ehemaliger - wohl aber einmaliger Pater Adam Serafin - wurde demnach rückwirkend in allen seinen Ämtern als verantwortlicher Priester in Gebenstorf-Turgi und Birmenstorf bestätigt. Bemerkenswert ist, dass die Gruppe der Rebellen nicht merkt, dass durch unprofessionellen Journalismus, kirchliche Prinzipien wie Recht und Demokratie bekämpft werden. Der gezielte Versuch der Rebellen, die Fakten zu verdrehen und falsch zu kommunizieren, sprechen gerade gegen die Demokratie und sollen die Stimmung vor der Gemeindeversammlung beeinflussen und wie im Artikel explizit formuliert steht - die Kirche zurückzuerobern. Es tönt mindestens wie ein Machtanspruch für die Kreuzzüger(-in) der Neuzeit. In der Kirche sind  Tradition und Entwicklung gleichberechtigt und beide verdienen Respekt. Es ist immer wieder erstaunlich, wie die Prinzipien der Tradition und der direkten Demokratie sowie des dualen Systems der Kirche Schweiz durch "Kleindenker" falsch interpretiert werden können. Höchst erstaunlich. Lassen Sie sich nicht verwirren. (Joh 14,1)

(Kirchgemeindeversammlung, 23. 11. 2021 um 20h).